臣等闻圣帝不违时，明主不逆人，故《易》称通天下之志，断天下之疑（2）。伏惟陛下体有虞之上圣（3），承土德之行运（4），当亢阳明夷之会（5），应汉氏祚终之数（6），合契皇极，同符两仪（7）。是以圣瑞表征，天下同应（8），历运去就，深切著明（9）；论之天命，无所与议，比之时宜，无所与争（10）。故受命之期，时清日晏，曜灵施光，休气云蒸（11）。是乃天道悦怿，民心欣戴（12），而仍见闭拒，于礼何居（13）？且群生不可一日无主，神器不可以斯须无统，故臣有违君以成业，下有矫上以立事，臣等敢不重以死请（14）。（《魏志·文帝纪》注引《献帝传》）
【注释】
（1）本奏章乃刘廙为劝曹丕接受汉魏禅代而作。
（2）易：书名，古代卜筮之书。有《连山》、《归藏》、《周易》三种，合称三《易》，今仅存《周易》，简称《易》。此句意谓：臣听说圣明的帝王不违背形势，不违背人意，因此《易》书上说通晓天下人的心意，断决天下人的疑虑。
（3）伏惟：下对上的敬词，多用于奏疏或信函，谓念及，想到。虞：指舜帝。上圣：犹至圣，指德智超群的人。
（4）土德：五德之一，古以五行相生相克附会王朝命运，谓土胜者为得土德。
（5）当：适逢。亢阳：阳气盛极。明夷：指阳气减退。会：时机。
（6）汉氏:指汉室。祚终：皇统终结。数：天命。
（7）合契：符合。同符：相合。两仪：指天地。
（8）圣瑞：古谓开国之君诞生时的祥瑞。表征：显露于外。天下同应：天下人共同响应。
（9）历运句：时运的趋向，清晰透彻而且显着。
（10）比：联系。时宜：当时的需要或风尚。此句意谓：如果论天命，没有可争议的；如果联系当前的人心所向，没有可争论的。
（11）时清：天气清爽。日晏：日光柔和。晏，平静。曜灵：太阳。施光：发光。休气：祥瑞之气。云蒸：云气升腾。
（12）天道：指显示征兆的天象。悦怿：喜悦，怿有喜悦义。欣戴：欣悦拥戴。
（13）闭拒：拒绝。于礼何居：置礼法于何地？
（14）群生：百姓。斯须：须臾，片刻。无统：没有纲纪。矫上：违抗上司。
